我们在现实中，总有过得不如意，不开心的时候，每当这时，我们心里总会出现十万个为什么，这是一种理想化的思维，我们失望且不甘于未被期待的事物降临，总在想是否找到了原因就能阻止所有的不快乐。本期心晴帖士，与大家聊一聊“为什么”背后的理想化与影响，以及该如何调适。
一、“为什么”背后表达的是什么？
“理想很丰满，现实很骨感。”这句话表达了理想与现实的巨大差距。我们总想梦想有美好的生活，但现实并不能总是如愿，因而造成心理落差。而俗话说的“不如意事常十八九”，可见人生的常态仍然是不如意的居多，而快乐只有十之一二。
心理学家海斯的著作《幸福是陷阱》一书提到：幸福happiness，源于happy，又源于happened（偶尔、碰巧），所以幸福只是偶尔、不经常的事。但人们往往会有一种错觉，即认为幸福是理所应当的，是常态——这是一种“陷阱思维”。所以对待幸福，我们需要认识到它常常是个陷阱，容易让人陷入。实际上，日常生活中的平淡、无事、无病、无灾，才是真正的“幸福”。
二、“为什么”思维造成了什么？
很多时候我们都想有个完美的自己，这样才能为我所接纳，但完美的自己是没有的，所以经常失望。这样的思维源于人格上的“自恋”。弗洛伊德提出的“原始自恋”是指：假设婴儿对自我的专注（情感的投注）优先于对他人的关注。客体关系理论家巴林特认为，自恋是“儿童早期对关系失望的一种补偿”。
从心理层面说，每个人都有个理想化自我和全能自恋的我，希望自己拥有和别人一样健康的家庭和有爱的父母、好的人际关系、优秀的学业、高薪的工作等。当自恋无处安放，痛苦就来了。人们之所以痛苦，还在于对自我的不接纳——对自己、对父母、对原生家族、对成长事件，等等。
正是这些无数个为什么，让你的自我无处安放，而痛苦，背后是无数个对自我的不接纳。这样的十万个为什么，包含着很多的不解，过多的愤怒，无数的情绪，是非常消耗能量的。基于这样的心理机制，显然是不能过好当下的，更无法感受当下的力量，又怎么能过好这一生呢？
三、如何调适“为什么”思维？
理想化的强迫思维源于内在的一种需要。在现实中，人们无法获得更好的快乐的体检，所以需要在一次次的幻想和假如中获得一定的心理补偿和心理安慰，但这样的弥补却也只能是望梅止渴，时间长了会变成饮鸩止渴。
1，首先，识别理想化防御的危害
理想化是一种防御机制，是一种较原始的初级的防御。防御最初是指个体在体验周围环境时，整体的、自然的、适应性的方式。一个人在面临危险、尴尬、僵局或不好的社交氛围时，总会应用一些他自己所熟知的喜欢的方式，来回避焦虑，或维护自尊，这就是防御。在一个人的婴儿早期，确实强烈需要相信自己的父母能够保护他们远离生活中的所有危险。这样，成年后，我们就很难回忆起当年的惊恐、疾病和伤害袭来时的脆弱，甚至面对死亡威胁时的恐惧。
理想化能带来暂时的、好的某些体验，但从长远看，却未必是好事。每个人都有理想化倾向，我们习惯将儿童期全能感赋予我们情感依赖的对象。理想化防御将不可避免地导致原始性贬低的结果。因为人生不可能十全十美，所以理想化注定带来失望感。理想化后的客体越是伟岸，优点越丰满，幻想的破灭也越彻底。
2，其次，抛弃理想化，喂养自我功能
在生活中，我们每个人的生命轨迹都不一样。有的人生来金贵，有的人生来贫穷，但前者是不是就一定很幸福，后来就一定痛苦，都不一定。弗洛伊德说，每个人的自我有三个本能：生的本能，死的本能，性的本能。我们每个人都有积极向上、生命完善的生的本能。当生的本能下降，死亡的攻击本能就出现了，更无从谈起性的本能了。理想化，是对生的本能的强化，也是对死亡本能的转换，同时，理想化可以抵消死亡焦虑。
但是，不放下过度理想化的防御，无疑将让你陷入痛苦的沼泽地。当一个人只注重结果的好坏，在这种思维下，他的视野将“窄化”，他只看到不好的一面，所以变得特别焦虑、恐慌。如果他能转变一下视角，将专注力拉回到当下，转移到日常喜欢做的一些事上面，焦虑就可以大大减轻。专注于当下事情的过程，能减少对于结果论的聚焦，也是自我功能的发展——可以耐受结果不确定的过程，但仍然有力量继续前进。
接纳现实，才能让你踏实前进，拥有自我力量。觉察并练习良好的自我功能，包括沟通、处事、人际关系、经营恋爱婚姻家庭等，在现实中得到“喂养”，幸福才能真正来到你的身边。
（资料来源：“山丘心理咨询”公众号，《人的痛苦，绝大多数来源于心里的“十万个为什么”，书籍《幸福是陷阱》，有删改）
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2024年3月7日
